Texte & Aufführungshinweise

Viele Menschen besuchen den Gottesdienst, weil sie zur Ruhe kommen möchten, eine Stunde nichts tun müssen und sich darauf freuen, die anderen Mitglieder der Sonntagsgemeinschaft wieder zu treffen. Dieser Text spricht diese Situation an und animiert dazu, den Sonntag als alltags- und arbeitsfreien Tag wahrzunehmen.

Religion heißt Unterbrechung. Einerseits sind wir als einzelne hier, ganz persönlich, ganz privat. Gleichzeitig sind wir eine Gemeinschaft vor Gott. Wir kommen zum gemeinsamen Gebet zusammen und Gott ist der, der zu uns Ja sagt, so wie wir sind.

Ein gesungenes Schuldbekenntnis in heutiger Sprache. Es ist heilsam, sich selbst immer wieder kritische Fragen zu stellen. Wir brauchen Umkehr und Neubeginn nicht allein zu schaffen – Gott hilft uns dabei. Wir bekennen voreinander, dass wir nicht perfekt sind.

Beim Gloria wurde der liturgische Text weitgehend übernommen. Gott ist nicht nur in der Höhe – er ist auch hier, hier bei uns.

Dieses Lied lädt uns zum Nachsinnen über das Wort Gottes ein, um in den alten Texten Gottes Botschaft für uns zu erahnen.

Es gibt nur wenige Lieder, die uns auf die Gabenbereitung einstimmen und die Symbole von Brot und Wein deuten. Wir sprechen vom täglichen Brot, vom „Brot des Alltags".

Gott ist größer als alles, was wir uns vorstellen können. Wenn wir Gott an die erste Stelle setzen, dann können keine anderen Dinge, keine Macht, kein Geld diesen Platz einnehmen.

Ich nehme nicht an, dass Maria von Magdala Jesus voll verstanden hat. Aber sie hat weitergesagt, was sie begriffen hat. Wenn wir wollen, dass auch andere zu jenem Glauben finden, der uns wichtig ist, werden wir ihrem Beispiel folgen – und nicht damit warten, bis die Kirche so reformiert ist, wie wir uns das vielleicht wünschen.

Dieses Lied war eigentlich als Schlusslied gedacht. Da es eher als Festtagslied gesungen wird, haben wir die Magdalenamesse um ein einfaches Segenslied ergänzt.

Das Segenslied zum Abschluss. Ein einfacher, ruhiger Ausklang der Feier.